| ………このページの内容……… | |
|---|---|
| ▼1. 法事・法要とは？ | |
| ▼2. 法要の準備（引き出物、お供え。お返し） | |
| ▼3. 引き出物について（法要の際のお返し） | |
| ▼4. お布施の金額相場、お布施の袋の書き方、お布施の渡し方 | |
| ▼5. 香典の金額相場、香典のしの書き方、香典の出し方 次のページ | |
| ▼6. 法事法要の流れ・進行 次のページ | |
| ▼7. 神道・神式法要の流れ・進行 次のページ | |
| …………［参考ページ］…………… | |
| ・法事の香典は薄墨か濃墨か？ 法事の香典は新札か？＞＞＞ | |
| ・お布施 封筒の書き方・入れ方＞＞＞ | |
| ・法要 法事 回忌 早見表＞＞＞ | |
| ・法事・法要いつまで？＞＞＞ | |
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1．法事・法要とは？
1-1．仏教・仏式
仏教において故人を供養する儀式を法事・法要と言います。現在では法事と法要はほとんど同じような意味に使われることが多いのですが、もともとは法事の方は仏教の儀式全般をさす言葉でした。
亡くなってから七日目に行う「初七日」から、四十九日めに行う「四十九日」までの法要を追善法要と言い、四十九日目で忌明けとなります。この間、初七日以外の法要はふつうは遺族だけで供養が行なわれますが、四十九日の法要だけは忌明けの日として親族・友人・知人たちも参列し、僧侶による読経のあと、焼香や会食が行なわれます。
●追善法要と年忌法要
［追善法要］
四十九日までの間、七日ごとに閻魔大王（えんまだいおう）による裁きが行なわれ、最終的に極楽浄土にいけるかどうかの判決が下されるのが四十九日目だと言われています。閻魔様に少しでも良い判決をしてもらうために故人が生前に行なった善行に（ぜんこう＝よいおこない）、遺族が祈ることによって善を足す、善を追加するという意味で「追善法要（ついぜんほうよう）」と呼ばれます。
［年忌法要］
命日から一年目、三年目、七年目など、節目となる年ごとに行われる法要を年忌法要と言い、一周忌とは亡くなってから満一年目の同月同日のことを言います。また、命日と同じ月の同じ日が毎年一年に一度やってきます。この日のことを祥月命日と言います。
●四十九日は非常に重要
四十九日は忌明けということで、故人を供養するにあたってひとつの節目となります。そのため、「納骨・納骨式」は四十九日に合わせて行なわれることが最も多いほか、仏壇が無いお宅ではこの日までに新規に仏壇を準備し「開眼供養」は四十九日の法要までに行なわれます。
［納骨・納骨式］
＝遺骨をお墓に埋葬する儀式。納骨は四十九日に行なわれることが多いようです。
四十九日の日に行なわない場合でも遅くとも三回忌の頃までに済ませます。
［開眼供養］
＝仏壇開きとも言われ、魂を入れた本位牌を仏壇に安置する儀式です。
［香典返し］
＝通夜・葬儀に香典を頂いた相手に、お礼状を添えて香典返しを送ります。
一般的に四十九日の忌明けにタイミングを合わせて手配をします。
※参考ページ「香典返し」＞＞＞
※参考ページ「四十九日」＞＞＞
| ◆仏教の主な法事の名称と日数の数え方 | |
| 追善法要 | |
| 法要の名前 | 時期と解説 |
| 初七日 （しょなぬか） | |
| ・初七日は、本来は亡くなってから７日目に行われるのですが、最近は遺族や知人の日程に配慮し、葬儀当日に、火葬場から戻ってきてから遺骨を迎える儀式（還骨勤行＝かんこつごんぎょう）と合わせて行われることが多いようです。 | |
| この間、14日目、21日目、28日目、35日目、42日目といった具合に、七日ごとに法要があります。それぞれ名称がついており、例えば14日めは「二七日忌（ふたなぬ
か）」21日めは「三七日忌（みなぬか）」となります。これらの法要はふつう遺族のみで行われます。 ［法要の日程を決める際の日数の数え方］ 百箇日までの法要は、亡くなった日を含めて日数を数えます |
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| 四十九日 （しじゆうくにち） | |
| 49日目。 忌明けの法要がなされます | |
| 追悼法要 | |
| 初盆・新盆 （はつぼん） （ にいぼん） | |
| （死後の日数とは関係なく）初盆の法要は、四十九日を過ぎてから初めてのお盆に行います。四十九日よりも前にお盆が来た場合には、翌年に初盆の法要を行います。 お盆の時期は地域によって異なりますが、旧暦のお盆なら７月。一般的には８月の13日〜16日です。 |
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| 百箇日 （ひゃっかにち） | |
| 百箇日の法要は、亡くなってから100日目に遺族のみで供養をします。 ［日数の数え方］ 百箇日までの法要は、亡くなった日を含めて日数を数えます |
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| 年忌法要 | |
| 一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌といった具合に、年忌法要があります。 一周忌は亡くなってから満一年目に行ないますが、他の「◯回忌」という法要は満年数マイナス一年で行ないます（例えば七回忌は満七年目ではなく、満六年目の命日に行ないます） 年忌法要は、命日から年数が経つほど遺族のみで行われるようになります。 |
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1-2．神道・神式
神道の場合には、七日ごとではなく十日ごとに齋日があり、ちょうど仏教の初七日に該当するのが「十日祭」、四十九日（忌明け）に該当するのが「五十日祭」として忌明けとなります。
●霊祭と式年祭
［霊祭］
仏教では七日に忌日がありますが、神式の場合十日ごとに祭日があり、中でも儀式を執り行う日を特に「霊祭と言います。仏教の初七日にあたる「十日祭」、四十九日にあたる「五十日祭」、百箇日にあたる「百日祭」には霊祭のかたちで、神職を招いて儀式を行ないます。
［式年祭・粗霊祭］
命日から一年目、三年目、五年目など、節目となる年ごとに行われる法要を式年祭と言い、一年祭とは亡くなってから満一年目の同月同日のことを言います。
●五十日祭は非常に重要
五十日祭は忌明けということで、故人を供養するにあたってひとつの節目となります。そのため、神職や奏楽隊を招いて法要が行なわれます。
この日に納骨が行なわれることも多いようです。
| ◆神式（神道）の主な法要の名称と日数の数え方 | |
| 霊祭 | |
| 法要の名前 | 時期 |
| 十日祭 | |
| ・墓前または祭壇前で霊祭を行ないます。本来は10日目に行なうものですが、近年では参列者の都合もあることから葬祭の後に続いて行われることが多くなっています。 | |
| ・この間、二十日祭、三十日祭、四十日祭がありますが、ふつうは遺族だけで行ないます。 | |
| 五十日祭 | |
| ・仏教で言う「忌明け」にあたる儀式を行ないます。神職を招き、友人知人たちと一緒に供物を供えたり、玉 串奉奠をしたりします。この日に納骨が行なわれることも多いほか、五十日祭が終わったら、粗霊舎に写 し、先祖の御霊と一緒にまつられます。 | |
| 百日祭 | |
| ・墓前または祭壇前で霊祭を行ないます。 | |
| 祖霊祭・式年祭 | |
| 一年祭、三年祭、五年祭、十年祭といった式年祭（粗霊祭）があります。神職を招き、友人知人たちと一緒に供物を供えたり、玉 串奉奠をしたりします。 | |
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1-3．キリスト教式
キリスト教の場合には、カトリックとプロテスタントで若干異なりますが、大きく分けて追悼ミサ、記念ミサのように、ある特定の故人をしのぶものと、万霊節のようにすべての死者を追悼するものがあります。
| ◆キリスト教式の主な法要の名称と日数の数え方 | ||
| 法要の名前 | 時期 | |
| 追悼ミサ | ||
| ・カトリック（追悼ミサ） | ・三日目と七日目にミサを行ないます。 | |
| ・カトリック
（記念ミサ） ・プロテスタント（昇天記念日） |
・１ヶ月目の命日に、カトリックでは神父、プロテスタントは牧師と、遺族、近親者、友人などで儀式を行ないます。 | |
| ・カトリック（記念ミサ） | ・一年目にミサを行ないます。 | |
| 万霊節 | ||
| カトリックでは11月2日が万霊節と決められており、すべての死者を追悼します。 | ||
| 施主が行う法事・法要の準備 | ||
| 項目 | 準備の内容とポイント | |
| ◆手配の前に遺族で相談すること | |||
| ① 日程を決める | |||
| ・法要をいつ行うのか、遺族が相談して決めます。参列者の都合を考え、命日が平日になる場合は、その直前の土日にずらして行なうこともあります。 ・四十九日までの日数を数える時には、亡くなった日を含めて数えます。（百箇日までの法要は、亡くなった日を含めて数えます） ・一周忌は、命日から満一年目ですが、他の「◯回忌」という年忌法要は満年数マイナス一年で行ないます（例えば三回忌は満二年目に行ないます） 。 |
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| ② 場所を決める | |||
| ・法事・法要を行う場所を決めます。 自宅、お寺、斎場、ホテルなどのいずれの場所で行うのかを決めます。 自宅や菩提寺で行なう場合も多いと思います。 |
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| ③ 納骨をするかどうか決める | |||
| ・「納骨」は四十九日の忌明けに合わせて行なわれることが多いようです。遺族が相談し、四十九日の法要と合わせて納骨をするかどうかを決めます。もし納骨を行なう場合には「埋葬許可証」が必要です。 （納骨は絶対に四十九日の法要に合わせて行なわなくてはならないと言うものではありません。遅くとも三回忌の法要までには納骨を済ませるようにします）
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| ④ 会食をするかどうかを決める につづく | |||
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| 施主が行う法事・法要の準備 | ||
| 項目 | 準備の内容とポイント | |
| ◆手配の前に遺族で相談すること つづき | |
| ④ 会食をするかどうかを決める | |
| ・法事の後でする会食をお齋と言います（お齋＝おとき、と読みます）。 ・まずは 「会食をする・会食をしない」のいずれかを決め、会場を変えるかどうかも話し合っておきましょう。 自宅で法要をする場合は法要のあと別室での会食となりますが、法要のあとで場所を移して会食をする場合もあります。菩提寺（お寺）で法要をした後、近くの料亭やレストランで会食という例も増えているようです。 ・会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。 |
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| ⑤ 招待する人を決める | |
| ・法事・法要に招待する人を決めます。遺族、親族だけで行うか、故人の友人、知人、会社関係まで声をかけるかを決めます。 ・葬儀の際の受付名簿などを参考にしながら遺族で話し合って決めます。会場の場所を決めたり、案内状の送付の際に必要となります。 |
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| 施主が行う法事・法要の準備 つづき | ||
| 項目 | 準備の内容とポイント | |
| ◆お寺に手配したり依頼したりすること | |
| お寺への連絡 | |
| ・日程が決まったらなるべく早くお寺に連絡をします。菩提寺があれば菩提寺に連絡をしますが、霊園や墓地を利用しているお宅の場合には、葬儀や忌明けの法要の時にお世話になったお寺に依頼すると良いでしょう。 ・法事を執り行いたいと告げ、日程と法事の場所も忘れずに伝えた上でお寺の都合を伺います（ご住職、僧侶の都合を確認します）。また、納骨法要・納骨式を法要と合わせて行ないたい場合には、その旨も告げて費用を確認します。 |
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| お寺に確認すること | |
| ・法事・法要の後でお齋を行う場合には「法要のあと、お食事をご用意したいのですが、宜しければ和尚様も御一緒いただけませんでしょうか」などと和尚様のご都合をお聞きしてください （※会食への出欠を尋ねるこの質問は、法事の後でお布施や謝礼をお渡しする際に役に立ちます） ※ご住職（僧侶）に対して呼び掛ける時は「和尚様（おしょうさま）」「ご導師様」などとお呼びするのが無難です。「ご院家様（ごいんげさま）」とお呼びすることもありますが宗派によるようです。 筆者は葬儀社から「浄土真宗では住職に対してご院家様と呼ぶ」と教えて頂いたのですが、地方によってはこの呼称は使わず、すべての住職に対し「和尚様（おしょうさま）」と呼ぶ地域もあります。 |
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| ◆施主が準備すること | |
| 料理の手配 または レストランなどの予約 | |
| ・法事・法要の後で会食（お齋）を行う場合には、必要に応じて仕出し料理やレストランなどの予約をします。 ・ 「法事・法要のための料理」と、目的をはっきりと伝えます。 …… 献立の中におめでたい鯛や伊勢海老などのご祝儀料理が入ることが無いように 「法事（法要）のあとの会食です」と伝えた上で、日程と人数、予算を告げて予約をします。自宅から移動する場合に必要があれば送迎用の車なども手配します。 ・会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。 |
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| 案内状の準備と送付 | |
| ・法事・法要を遺族や親族のみで行う場合には電話による連絡でも良いのですが、故人の知人、友人や会社関係者などにも知らせる場合には、案内状を送ります。 ・親族以外の方にも案内状を送る場合には、食事や引出物の手配の都合もあるため、返信用はがき（または往復ハガキ）にて出欠を確認します。 ・案内状の文例はこちらの別ページへ＞＞＞ |
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| 引き出物 | |
| ・法要のあとでお渡しする引き出物（頂く香典のお返しの意味もあります）の手配をします。 詳細はこのページの次の項［3.］で説明します。 |
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| お布施ほか | |
| ・法事・法要のあとで僧侶にお渡しするお礼（お金）をお布施と言います。法要を寺でなく自宅で行う場合には
、「お布施」の他に「お車代」を用意します。 もし、法要のあとの会食に僧侶が出席しない場合にはこれらとは別に「御膳料」という形で現金を包みます。 詳細はこのページの他の項［4.］で説明します。 ・お布施をお渡しする時には、直接手渡しするのではなく、お盆に載せてお渡しするのが正式な作法なので、小さなお盆も用意しておきましょう。もし、法要だけでなく納骨法要・納骨式も合わせて行なう場合にはその分のお礼の金額も合わせて考慮しなくてはなりません。 |
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| お供え | |
| ・果物やお花などをご仏前にお供えする場合には手配をします。果
物やお花などのお供物は、遺族・親族だけでなく参列者がお供えすることもあります。 ・お供え物ののしの表書きは「御供」など。施主が御供えする場合の、のしの下段は◯◯家となります。 |
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| 納骨の準備 | |
| ・もし法要と合わせて納骨を行なう場合には、「納骨許可証」と「寺（菩提寺）」にも連絡をします。 また、法要の場所と、納骨の場所が異なる場合（例えば霊園墓地のようなところで僧侶による読経と納骨式をお願いする場合には、別 途「お車代」「お布施」などが必要となります。 |
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| 卒塔婆 | |
| ・法事・法要の際に、故人の供養のためにお墓に卒塔婆をつけてもらう場合には、お寺に料金を確認してください。お寺によって、また地方によっても異なりますが、金額のめやすは3,000円くらいです。 ・卒塔婆とは、お墓の後ろに立っている薄い板のことで、戒名、享年、梵字などが書かれたものをさします。 卒塔婆供養は法要に欠かせないものというわけではありません。 なお、卒塔婆は浄土真宗では用いません。 |
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| 法要の引出物について | ||
| 項目 | 準備の内容とポイント | |
| ◆引出物の手配と準備 | |||||||||||||||||||||||||
| 熨斗の書き方は？のし | |||||||||||||||||||||||||
・ 薄墨ではなく黒い墨で（真っ黒の墨で）書きます。 ・のしの水引きは黒白、双銀などの結び切りのもので、下段には施主の姓を書きます。 |
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| 引出物にはどんなものを？ | |||||||||||||||||||||||||
| ・引き出物に多く使われるものとしては、石鹸、洗剤などの実用品や、お茶、お菓子、海苔などの食品が一般的です。お菓子は和菓子が中心となりますが洋菓子でもＯＫです。 実用品や食品などの消えもの（消えもの＝消費されて消えてなくなるもの）が多く、インテリアや食器などの残るものはあまり向きません。 ※関西では弔事用の和菓子として黄白の饅頭を使う地域もあります。ごく一部の関東地区では緑色と白の饅頭を使う地域もあります。 ※法要の後の会食あり・なしに関わらず引き出物と一緒にお持ち帰り頂くためのお酒の小壜をつける地方もあります。 |
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| 引出物の金額 | |||||||||||||||||||||||||
・引き出物の金額の相場は、香典として頂く金額の1/2〜1/3くらいが適当と言われています。金額のめやすとしては、2,000円〜5,000円程度の品物が一般的です。
・ 法事・法要には、親族の他にはごく親しい人しか出席しませんので、お店などで引き出物を手配する場合には品物だけ決め、およその数を伝えておいたあと、案内状に対する出欠の返事を得てから数量 を確定します。 ・法事・法要のあと会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。会食が無い場合には、引き出物以外に折り詰めやお酒などの手配を忘れずにします。 こうした場合、会食の料理の分だけ引き出物の予算を増やすと良いでしょう。 |
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| 引き出物に印をつける | |||||||||||||||||||||||||
| ・もし、他の人とは異なる引き出物を用意する場合には、お持ち帰り頂く際にすぐにわかるように印をつけます。 ●夫婦で法要に出席する人の引き出物 ●金額が異なる引き出物 ●僧侶にお渡しする引き出物 ● 特にお世話になった人の引き出物など |
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| ◆引き出物の渡し方（法事・法要の当日、引き出物を渡す） | |
| 会食ありの場合 | |
| ・会食の席がもうすぐお開きになるという前に、それぞれのお客様の席のところに持参します。僧侶のところに最初に配ります。和室で座布団のお席の場合に通行の邪魔にならないように卓の上、膳の脇、テーブルの下などに、相手に声をかけながら置いていきます。 ［引き出物を置く際、一声かける挨拶の例］ 恐れ入りますがこちらに置かせていただきます。少し荷物になりますがお帰りの際にお持ち帰り下さい など。・もし出席者の人数が多い場合は引き出物を配るのに時間がかかるだけでなく、配る行為自体がお齋（会食）の邪魔になるのであらかじめ各席に置いても良いでしょう。 ・会食があるのにも関わらず会食に出席せずに帰る方がいらっしゃる場合は、その客の分だけ別 においておきます。法要が終わってお帰りになる際に、お礼の挨拶を述べながら引き出物をお渡しします。 ［先に帰るお客様に引き出物をお渡しする際、一声かける挨拶の例］ 本日はお忙しい中をおこし頂きありがとうございました。 など。※法要の後の会食について、法要のあとで場所を変えて行う場合も多くなっています。会食をレストランやホテルなどで行う場合には、会場の準備を先方に任せる場合が多いため、引き出物をあらかじめセッティングして頂くか、会食のお開きが近付いた頃に配っていただくか、会場担当者と打ち合わせをしておきましょう。 |
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| 会食なしの場合 | |
| ・出席者の都合がどうしても合わない場合や、遠方での法要の場合など、会食なしでも失礼にはあたりません。会食が無い場合には、引き出物と一緒に折り詰めのお弁当（または折り詰めの料理）と小壜のお酒（300ml程度kらいまでのサイズ）を用意します。 ［会食（お齋＝おとき）が無い場合の、施主の挨拶の例］ 本日はお忙しい中をお集まり頂きましてありがとうございました。おかげさまで父□□□の◯◯忌（◯◯日）の法要も無事終えることができ、父も安心していることと思います。これからも変わらぬご指導ご支援のほど宜しくお願い申し上げます。
など。 本来であれば、このあとお膳でもご用意すべきところではございますが、都合により本日はこれにてお開きとさせて頂きます。恐縮ではございますが、折り詰めなどを用意しておりますのでお持ち帰り下さいませ。本日は誠に有難うございました。 |
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| 四十九日法要の際に僧侶に渡す 「お布施」「お礼」について | |||
| 項目 | 準備の内容とポイント | ||
| ◆お布施の準備 | |||||||
| 僧侶に法要のお礼を渡す際の、袋の書き方は？ | |||||||
・袋は、熨斗袋ではなく、白い封筒を使います。この場合の封筒は、二重になっているものは使わないようにします。（「不幸ごとが重なる」といわれます。二重封筒は避けた方が良いでしょう。） 郵便番号の欄の無いものを選んでください。 ・ 表書きは「御布施」「お布施」「御経料」などです。 ・下段は、右の見本画像のように、「◯◯家」と施主の姓を書くか、または施主の氏名を書きます。 ・薄墨ではなく黒い墨で（真っ黒の墨で）書きます。 ・本来は半紙の中包みに入れて、奉書紙で包むのが最も正式な形です。のし袋は用いません。
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| お布施の金額はどのくらいを包む？（お布施の金額の相場は） | |||||||
| ・お布施または御経料の金額相場は30,000円程度〜です。 一般的なお布施の金額の目安ですが、心配な場合には法要の予約をする際にお寺に料金を確認してください。（教会、神社についても予約の際に金額を確認すると安心です） ※納骨式をして頂く場合にはその分をプラスします。 |
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| ◆お車代の準備 | |
| 自宅や、その他の会場で法要を行う場合の交通費は？ | |
・袋は、熨斗袋ではなく、白い封筒を使います。この場合の封筒は、二重になっているものは使わないようにします。郵便番号の欄の無いものを選んでください。 ・ 表書きは「お車代」が一般的です。 ・下段は、なし。 ・薄墨ではなく黒い墨で（真っ黒の墨で）書きます。 |
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| お車代の金額はどのくらいを包む？（交通費の金額の相場は） | |
| ・車やバイクなど、僧侶自身の運転でおこしいただいた場合、5,000円〜10,000円くらいをお車代として包みます。送迎タクシーを施主が手配し、タクシー会社へ実費を支払うこともあります。 | |
| ◆お膳料の準備 | |
| 僧侶が、会食を辞退された場合には？ | |
・袋は、熨斗袋ではなく、白い封筒を使います。この場合の封筒は、二重になっているものは使わないようにします。郵便番号の欄の無いものを選んでください。 ・ 表書きは「御膳料」が一般的です。 ・下段は、なし。 ・薄墨ではなく黒い墨で（真っ黒の墨で）書きます。 ※会食そのものを実施しない場合には、折り詰めの料理、お酒の小壜などをお持ち帰り頂きます。 |
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| 御膳料の金額はどのくらいを包む？（御膳料の金額の相場は） | |
| ・地方によって、また、法要の会場によっても異なりますが御膳料としては5,000円〜20,000円くらいです。 | |
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| 僧侶に「お布施」を渡す時 お布施の渡し方 | |
| 項目 | お布施の渡し方の内容とポイント |
| ◆お布施はお盆にのせて渡す | |
| 僧侶に法要のお礼を渡す際の、渡し方は？ | |
| ・法要が終わり、僧侶が帰られる際にはお礼としてお布施をお渡しします。 （必要があれば、お車代、御膳料も一緒にお渡しします）。 お布施は直接手渡すのではなく、小さなお盆に載せて用意します。お盆は、切手盆などが体裁が良いのですが無ければ小さなお盆に載せ、文字の正面を僧侶の方に向けて差し出します。 ［僧侶にお布施をお渡しするときの、一言挨拶の例］ ●「本日は、父の◯◯忌（◯◯日）に際し、お心のこもったおつとめをして頂きましてありがとうございました。些少ではございますが、これはお礼でございます。どうぞお納め下さい。どうか今後とも宜しくお願い申し上げます。」 ●「本日は、父の◯◯忌（◯◯日）に際し、お心のこもったお勤めをして頂きましてありがとうございました。またお忙しい中を最後までお付き合い頂きありがとうございました。些少ではございますが、これはお礼でございます。どうぞお納め下さい。どうか今後とも宜しくお願い申し上げます。」など。 |
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